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题记:
凌晨三时,噩梦惊悸,久久不能平复!!!
思如浪涌,继而想起时下俗语曰:
“‘丈夫’!‘丈夫’!一丈之内是你的‘夫’!一丈之外,睁一只眼、闭一只眼……”
“要想生活过得去,头上都得带点儿绿……”
——没有!
再不过正常……
——有!!!
意外地中了大奖……
世界是如此的平凡……
平凡得想要愉快地玩耍……
必须睁一只眼闭一只眼……
——如是我闻!
——应作如是观!!!
2017.11.23凌晨3时
注:
1.神州上古风俗:
家里来了客人,主家必安排女眷陪宿!
次序为:
子侄辈;妻妾姊妹辈;长亲辈!宗族部族辈!前档不适,则后档依次递补。
不适缘由为:
年龄;孕、产、经;病中等等……
2.在西方:
室女未嫁之前,必舍身寺庙,以盈利奉神!!!至孕或年老而止……
而后的“领主初夜权”,即此残留、变种!!!
3.婚姻的“第一要务”——是部族繁衍!!!
此外的生理需要、心理需要等等,在封建社会及其以前,是无足轻重的!
亦即——“爱”,只是“附加的赠品”!!!
4.“桑中水边”之约,自古迄今,绵绵不绝!!!
“桑中”,讳曰:“误吞玄鸟之卵”!!!
“水边”,隐语:“偶践雷神之足”!!!
这两项,在之中都有记述!也确凿委婉承袭!其真实意思,智者通人、心照不宣!!!
孔丘、刘邦辈,亦不能幸免!!!
建国后,有些地域犹保留之“三月三”,即此“古俗”!!!
5.而游牧民族,及特定地域之“父死子继”、“兄终弟承”,也是为保证家庭、部族繁衍!!!
6.现代西方经济学,把婚姻看作,以“经济和生理为基础的社会性行为!”
“爱”——在需求层次上,是滞后的!!!
7.综上所述,为“爱”烦恼,是不理性的、不成熟的、病态的、自私的心理表现!!!!!
8.呵呵……
鉴定完毕……
洗洗睡吧……
题记:
凌晨三时,噩梦惊悸,久久不能平复!!!
思如浪涌,继而想起时下俗语曰:
“‘丈夫’!‘丈夫’!一丈之内是你的‘夫’!一丈之外,睁一只眼、闭一只眼……”
“要想生活过得去,头上都得带点儿绿……”
——没有!
再不过正常……
——有!!!
意外地中了大奖……
世界是如此的平凡……
平凡得想要愉快地玩耍……
必须睁一只眼闭一只眼……
——如是我闻!
——应作如是观!!!
2017.11.23凌晨3时
注:
1.神州上古风俗:
家里来了客人,主家必安排女眷陪宿!
次序为:
子侄辈;妻妾姊妹辈;长亲辈!宗族部族辈!前档不适,则后档依次递补。
不适缘由为:
年龄;孕、产、经;病中等等……
2.在西方:
室女未嫁之前,必舍身寺庙,以盈利奉神!!!至孕或年老而止……
而后的“领主初夜权”,即此残留、变种!!!
3.婚姻的“第一要务”——是部族繁衍!!!
此外的生理需要、心理需要等等,在封建社会及其以前,是无足轻重的!
亦即——“爱”,只是“附加的赠品”!!!
4.“桑中水边”之约,自古迄今,绵绵不绝!!!
“桑中”,讳曰:“误吞玄鸟之卵”!!!
“水边”,隐语:“偶践雷神之足”!!!
这两项,在之中都有记述!也确凿委婉承袭!其真实意思,智者通人、心照不宣!!!
孔丘、刘邦辈,亦不能幸免!!!
建国后,有些地域犹保留之“三月三”,即此“古俗”!!!
5.而游牧民族,及特定地域之“父死子继”、“兄终弟承”,也是为保证家庭、部族繁衍!!!
6.现代西方经济学,把婚姻看作,以“经济和生理为基础的社会性行为!”
“爱”——在需求层次上,是滞后的!!!
7.综上所述,为“爱”烦恼,是不理性的、不成熟的、病态的、自私的心理表现!!!!!
8.呵呵……
鉴定完毕……
洗洗睡吧……
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