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第二百二十七章第一对基佬的出现
那一次长耳定光仙参加完杨戬的生日之后，被多宝拉着单独谈了一次，两人谈完之后长耳定光仙在宴会结束后便加入了佛教。加入佛教之后听了几天如来的讲道，长耳定光仙对佛教的佛藏和教义有所了解之后便直接转世投胎成为了毗那夜迦，后来当上了国王。当上国王后毗那夜迦下令杀戮佛教弟子，只要本国出现佛教教徒都会被屠杀。
而且毗那夜迦好女色本国的女子大都和他发生关系，毗那夜迦的话就是因为本国人口过少为了增加人口。而毗那夜迦下令屠杀佛教教徒害的毗那夜迦所在的国家没有人敢信奉佛教。而这件事很快就被佛教众人知晓，在雷音寺的如来便派观音前去度化毗那夜迦。观音到了毗那夜迦的国家之后便马上被毗那夜迦的下属上报给了毗那夜迦，毗那夜迦听到自己的地旁还有这等美色当然不肯放过，毗那夜迦直接下令让人将观音抓来。毗那夜迦见到观音之后立马被观音的容貌俘虏了，毗那夜迦立马就要拉着观音强行和观音交尾。观音哪里肯同意，观音可是慈航，让慈航和长耳定光仙交尾，还不如杀了他算了，观音直接将毗那夜迦点化让其恢复了前世的记忆。
长耳定光仙恢复记忆之后看着慈航所化的观音，然后想起刚才的所作所为，然后又想起慈航，长耳定光仙顿时一脸尴尬，自己竟然想要和一个大男人交尾，想想长耳定光仙就觉得恶心。观音将长耳定光仙点化之后便走了。
观音一走长耳定光仙便整理了一番自己这一世所作所为，然后又结合截教和佛教两教所学，长耳定光仙创立出一门欢喜禅。将欢喜禅创立出来后长耳定光仙便对天道起誓道：“天道在上，今我毗那夜迦被观世音菩萨所感化，又见佛教教义不全，今我立下欢喜禅以全佛教教义，得以对应天地的阴阳之合，欢喜禅以阴阳交替融合来感化世人，繁荣洪荒。欢喜禅教义：色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。欢喜禅立”随着长耳定光仙的最后一句话落下之后天空发出一道闷雷声，却是天道同意了长耳定光仙的话。接着长耳定光仙的头道：“这么多年来，除了你们拜师时为师所赐下的双剑外，为师不曾赐予你们其他法宝兵器，今日为师将这缚龙索和缠海钢鞭便赐予你们二人。”陈九公和姚少司二人听后立马说道：“师父教弟子等修炼仙道已是大恩，弟子不敢有求师父赐下如此重宝”二人跟随赵公明多年也知道赵公明除了这两个宝贝之外还有一件，加起来也就三件可以说赵公明也是穷得响叮当，所以二人见赵公明赐下这两样东西立马不敢接受。
赵公明何尝不知自己两个弟子的想法，便说道：“若不是今日有人来犯峨眉山过些日子为师也会赐予你们，今天有人来犯却是先将它们赐予你们二人，况且他日你们也要为为师在人间传下道统，身上没有一件像样的法宝却也不妥，只会平白的丢了我们截教的脸面，九公这缚龙索便赐予你，这缠海钢鞭便赐予少司你。”陈九公和姚少司二人听了赵公明的话心里却是无比感动，二人也知道自己的资质不行，自己和教中那些同辈的比，不比先拜师的敖明、杨戬等人，就比邓婵玉还有哪吒他们这些比自己慢修道的，自己和他们比连渣都不如。可是没有想到自己的师父将传道统这种重任寄托在自己等人身上，没有想过再收一个资质好一点的师弟或者师妹来传衣钵好留下道统。
陈九公和姚少司对着赵公明磕了九个头后接过赵公明手中的缚龙索和缠海钢鞭，对着赵公明说道：“弟子定不负师父所望”赵公明对他们二人摆手说道：“你们前去看看发生什么事吧”二人便对赵公明和三宵告辞驾云往峨眉山而去。两人此时的修为很快便从东海赶到峨眉山，两人一见有人强行破除道场大阵，又见此人只有金仙修为而且身上泛有太清仙气的痕迹，便不好直接动手，两人降下云头来到长眉真人的面前。陈九公对着长眉真人拱手作揖问道：“不知道友乃是何人，不知道友有何要事强行进入我峨眉山”陈九公和姚少司一来护山的龙虎便停止了攻击。长眉真人见此便眉头一皱，想到：“这二人好似可以控制着峨眉山大阵，难道这峨眉山是这二人的道场可是师父为何叫我来峨眉山立下道场难道师父的意思是除去这二人将峨眉山占为自己的道场是了一定是二人乃是为恶之辈，所以师父让我来峨眉山立道场定是要我除去这两个恶人来惩恶扬善，而且以师父的圣人之尊，能让师父看上眼的峨眉山定是仙家福地。除去这两人可惩恶扬善到时候得了这峨眉山福地立下宗派，宗派名声可以一下子就打出去，师父不愧是圣人，倒是好算计看来今天我定要将这二人除去，将峨眉山占为己有。”
想到这长眉真人便打算先向陈九公和姚少司虚伪一番，陌陌二人的底细，长眉真人便回礼说道：“贫道长眉，不知二位道友是”陈九公和姚少司便说道：“我等二人乃是截教弟子陈九公、姚少司。”长眉真人听到这二人是截教弟子后更加可定了自己心中的想法，毕竟人阐二教和截教有死仇是修道者都知道的事，长眉真人更加肯定了老子想要自己除去这两个截教弟子了。小提示:电脑访问进qiuxiaoshuo.com 手机登陆m.qiuxiaoshuo.com
那一次长耳定光仙参加完杨戬的生日之后，被多宝拉着单独谈了一次，两人谈完之后长耳定光仙在宴会结束后便加入了佛教。加入佛教之后听了几天如来的讲道，长耳定光仙对佛教的佛藏和教义有所了解之后便直接转世投胎成为了毗那夜迦，后来当上了国王。当上国王后毗那夜迦下令杀戮佛教弟子，只要本国出现佛教教徒都会被屠杀。
而且毗那夜迦好女色本国的女子大都和他发生关系，毗那夜迦的话就是因为本国人口过少为了增加人口。而毗那夜迦下令屠杀佛教教徒害的毗那夜迦所在的国家没有人敢信奉佛教。而这件事很快就被佛教众人知晓，在雷音寺的如来便派观音前去度化毗那夜迦。观音到了毗那夜迦的国家之后便马上被毗那夜迦的下属上报给了毗那夜迦，毗那夜迦听到自己的地旁还有这等美色当然不肯放过，毗那夜迦直接下令让人将观音抓来。毗那夜迦见到观音之后立马被观音的容貌俘虏了，毗那夜迦立马就要拉着观音强行和观音交尾。观音哪里肯同意，观音可是慈航，让慈航和长耳定光仙交尾，还不如杀了他算了，观音直接将毗那夜迦点化让其恢复了前世的记忆。
长耳定光仙恢复记忆之后看着慈航所化的观音，然后想起刚才的所作所为，然后又想起慈航，长耳定光仙顿时一脸尴尬，自己竟然想要和一个大男人交尾，想想长耳定光仙就觉得恶心。观音将长耳定光仙点化之后便走了。
观音一走长耳定光仙便整理了一番自己这一世所作所为，然后又结合截教和佛教两教所学，长耳定光仙创立出一门欢喜禅。将欢喜禅创立出来后长耳定光仙便对天道起誓道：“天道在上，今我毗那夜迦被观世音菩萨所感化，又见佛教教义不全，今我立下欢喜禅以全佛教教义，得以对应天地的阴阳之合，欢喜禅以阴阳交替融合来感化世人，繁荣洪荒。欢喜禅教义：色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。欢喜禅立”随着长耳定光仙的最后一句话落下之后天空发出一道闷雷声，却是天道同意了长耳定光仙的话。接着长耳定光仙的头道：“这么多年来，除了你们拜师时为师所赐下的双剑外，为师不曾赐予你们其他法宝兵器，今日为师将这缚龙索和缠海钢鞭便赐予你们二人。”陈九公和姚少司二人听后立马说道：“师父教弟子等修炼仙道已是大恩，弟子不敢有求师父赐下如此重宝”二人跟随赵公明多年也知道赵公明除了这两个宝贝之外还有一件，加起来也就三件可以说赵公明也是穷得响叮当，所以二人见赵公明赐下这两样东西立马不敢接受。
赵公明何尝不知自己两个弟子的想法，便说道：“若不是今日有人来犯峨眉山过些日子为师也会赐予你们，今天有人来犯却是先将它们赐予你们二人，况且他日你们也要为为师在人间传下道统，身上没有一件像样的法宝却也不妥，只会平白的丢了我们截教的脸面，九公这缚龙索便赐予你，这缠海钢鞭便赐予少司你。”陈九公和姚少司二人听了赵公明的话心里却是无比感动，二人也知道自己的资质不行，自己和教中那些同辈的比，不比先拜师的敖明、杨戬等人，就比邓婵玉还有哪吒他们这些比自己慢修道的，自己和他们比连渣都不如。可是没有想到自己的师父将传道统这种重任寄托在自己等人身上，没有想过再收一个资质好一点的师弟或者师妹来传衣钵好留下道统。
陈九公和姚少司对着赵公明磕了九个头后接过赵公明手中的缚龙索和缠海钢鞭，对着赵公明说道：“弟子定不负师父所望”赵公明对他们二人摆手说道：“你们前去看看发生什么事吧”二人便对赵公明和三宵告辞驾云往峨眉山而去。两人此时的修为很快便从东海赶到峨眉山，两人一见有人强行破除道场大阵，又见此人只有金仙修为而且身上泛有太清仙气的痕迹，便不好直接动手，两人降下云头来到长眉真人的面前。陈九公对着长眉真人拱手作揖问道：“不知道友乃是何人，不知道友有何要事强行进入我峨眉山”陈九公和姚少司一来护山的龙虎便停止了攻击。长眉真人见此便眉头一皱，想到：“这二人好似可以控制着峨眉山大阵，难道这峨眉山是这二人的道场可是师父为何叫我来峨眉山立下道场难道师父的意思是除去这二人将峨眉山占为自己的道场是了一定是二人乃是为恶之辈，所以师父让我来峨眉山立道场定是要我除去这两个恶人来惩恶扬善，而且以师父的圣人之尊，能让师父看上眼的峨眉山定是仙家福地。除去这两人可惩恶扬善到时候得了这峨眉山福地立下宗派，宗派名声可以一下子就打出去，师父不愧是圣人，倒是好算计看来今天我定要将这二人除去，将峨眉山占为己有。”
想到这长眉真人便打算先向陈九公和姚少司虚伪一番，陌陌二人的底细，长眉真人便回礼说道：“贫道长眉，不知二位道友是”陈九公和姚少司便说道：“我等二人乃是截教弟子陈九公、姚少司。”长眉真人听到这二人是截教弟子后更加可定了自己心中的想法，毕竟人阐二教和截教有死仇是修道者都知道的事，长眉真人更加肯定了老子想要自己除去这两个截教弟子了。小提示:电脑访问进qiuxiaoshuo.com 手机登陆m.qiuxiaoshuo.com
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